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• eJournal-Artikel aus "Zeitschrift für deutsche Philologie" Ausgabe 1/2013

  Wat den bin Ic?

  Zu einem anonymen Minnelied in einer Halberstädter Priscian-Handschrift (Domschatz Inv.-Nr. 468)
  

  Norbert Kössinger

  …Neuhochdeutsche: „Was bin ich denn? Ein Spielemann. | Ich weiß wohl, wen ich minne, | und gerne, gerne ich sie nähm, | verschmäht mich nicht ihr Wille.“ Nach der… …ein spile men. ic weit wal wat ic minne. Vn dic di gene gsne nem. v! se nim nine wille. Abb. 3: Halberstadt, Domschatz Inv.-Nr. 468, Bl. 264v, Bundsteg… …spile men? ic weit wal wat ic minne und ic di gene gerne nem und se min nine wille. 9 2 An di i[ch] [min] herze han gecart di vorsmat min dinest. queme… …ist im Sinne eines Verlaufsmodells von Minne plausibler als ein Beginn, der die Abwendung einer Frau und Liebe im Fall der weiblichen Zuwendung an den…

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• eJournal-Artikel aus "Zeitschrift für deutsche Philologie" Ausgabe 1/2013

  Queer Studies in der Mediävistik: Anspruch und Wirklichkeit – Teil 2

  Rüdiger Schnell
• eJournal-Artikel aus "Zeitschrift für deutsche Philologie" Ausgabe 1/2013

  Monika Unzeitig: Autorname und Autorschaft. Bezeichnung und Konstruktion in der deutschen und französischen Erzählliteratur des 12. und 13. Jahrhunderts

  Rüdiger Schnell

  …an einer ganz bestimmten Funktionsstelle (oft am Anfang oder Ende einer Erzählung). In den fingierten Dialogen zwischen Frau Minne bzw. einem…
• eJournal-Artikel aus "Zeitschrift für deutsche Philologie" Ausgabe 1/2012

  Oblique Lektüren. Ein Versuch zu: Jan-Dirk Müller, Höfische Kompromisse. Acht Kapitel zur Höfischen Epik, Niemeyer, Tübingen 2007

  Hartmut Bleumer

  …metaphorischen Relation: in der Verkörperung seiner Minne im Herzen. Man wird in der Konsequenz der von Müller beobachteten Metaphorik sagen dürfen: Transzendenz… …ausgetragen wird, hängt mit den Themenkomplexen Ehe und Minne zusammen, die in Fragen von „Höfischen Kompromissen“ zweifellos einen sinnvollen Abschluss liefern… …verwendet. Einmal verfolgt er Minne als Chiffre für dynastische Allianz- und Machtkalküle, die der Eheschließung vorgängig sind (362–417), ein anderes Mal… …interessiert die Minne nur als Form passionierten Begehrens, mit dem die Ebene der höfischen Ideale unterlaufen wird (418–478). Damit arbeitet die Studie am Ende… …im Speziellen und die spätere Heldenepik im Allgemeinen, dass minne als Wort hier nicht auf irgendwelche axiologisch besetzten Begehrensformen verweist… …Tendenz schiebt sich dann gegenüber der ersten im höfischen Roman in den Vordergrund, wobei Müller selbst für klassische Minnedarstellungen, wie die Minne… …von Lavinia im „Eneasroman“, 110 Oblique Lektüren. Ein Versuch zu: Jan-Dirk Müller, Höfische Kompromisse. wichtig ist, dass Minne selbst hier kein der… …zufolge die Literatur dort in eine ‚Aporie‘, so sie auf die passionierte Liebe stößt. Müller verfolgt die Passion als „Magie der Minne“ (420) am Ende seiner… …Studien in einem ähnlichen Sinne wie die „Mystik des Blutes“ am Anfang seines Buches. Minne ist eine semantisch unmittelbare Macht. Aber obwohl damit gerade… …die Minne im Sinne der anfangs vorgeschlagenen Interpretationsfigur der höfischen Kompromisse hätte verstanden werden können, bleibt das höfische…

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• eJournal-Artikel aus "Zeitschrift für deutsche Philologie" Ausgabe 3/2011

  Der oberdeutsche Klassiker ‚Simplicissimus‘ (1669) und seine alsbald erfolgende sprachliche Abwahl

  Werner Besch

  …durchbl ttern. Die Muse der Minne und der Abent re hatte nichts n hrendes f r seine theologische Seele. (S. 312) Das suggeriert eine bewusste Abkehr Luthers…
• eJournal-Artikel aus "Zeitschrift für deutsche Philologie" Ausgabe 3/2011

  Gisela Kornrumpf: Vom Codex Manesse zur Kolmarer Liederhandschrift. Aspekte der Überlieferung, Formtraditionen, Texte.

  Gert Hübner

  …gattungsspezifischen Korrelationen von Melodie- und Textautorschaft in Minne- 475 Buchbesprechungen sang und meisterlicher Tradition zu lesen ist, hat der Forschung Wege…
• eJournal-Artikel aus "Zeitschrift für deutsche Philologie" Ausgabe 1/2011

  Die spätalthochdeutschen „Wessobrunner Predigten“ im Überlieferungsverbund mit dem „Wiener Notker“. Eine neue Ausgabe

  Ernst Hellgardt

  …5 gerun die er sante in dera ………………………………… brediga . die pizeichinent ………………………………… die ziuuei kibot dere ………………………………… minne . die niemir irfullet… …………………………………… suntir er scol si irfullen . ………………………………… an einemo anderemo . Der ………………………………… 15 die minne uuider sinen ………………………………… nahisten nieth nihat . der…

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• eJournal-Artikel aus "Zeitschrift für deutsche Philologie" Ausgabe 3/2010

  Das Echo des Bildes. Narration und poetische Emergenz bei Heinrich von Morungen

  Hartmut Bleumer

  …: Das Lied vom Spiegel und von Narziß. Morungen 145,1, Kraus 7. Minnelied, Kanzone, Hymnus, Beobachtungen zur Sprache der Minne. Deutsch, Provenzalisch… …Wissenschaftsfiktion von Halbach ist pointiert nacherzählt bei Harald Haferland: Hohe Minne. Zur Beschreibung der Minnekanzone, Berlin 2000, hier: S. 115, wo sie jedoch… …, 27–29; 142, 10. 327 Hartmut Bleumer gen transponiert wird. 21 Denn der Blick der Dame ist an sich ohne Wert. Wenn er nicht minne verheißt, so handelt es… …sich nämlich nur um ein bloßes schouwen, das jedem zuteil werden kann. 22 Wenn dagegen die Verheißung der Minne im schönen Anblick zwar vorliegt, aber… …negiert wird, so führt dies zu leitlîche[n] blicke[n] (MF 133, 13). Folglich ist erst jener Blick oder Anblick, der dem Sänger die Erfüllung seiner Minne… …Schlussfolgerungen sehr zurückhaltend (Gewalt und Minne. Zu Wahrnehmung, Körperkonzept und Ich-Rolle im Liedcorpus Heinrichs von Morungen, in: PBB 119, 1997, S. 33–66… …sie zu einer blinden Stelle im Auge des liebenden Betrachters. Wenn der Ursprung der Blendwirkung aber in der Minne liegt, dann gibt es diese… …. Thomas Cramer, Ingrid Kasten, Berlin 1999, S. 85–106, hier: S. 102f., wie zuvor besonders Peter Wapnewski: Morungens Tagelied, in: Ders.: Waz ist minne… …, dâ si vor mir gât. (MF 124, 32) Die Wirkung der Minne beginnt mit dem hörbaren Wort, dem allgemeinen lop, das der Dame innere Qualitäten, nämlich…

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• eJournal-Artikel aus "Zeitschrift für deutsche Philologie" Ausgabe 3/2010

  Freundschaft bei Walther von Breisach und dem Kanzler

  Stefan Seeber

  …Kanzler ordnet sie der Verwandtschaft über, Walther von Breisach ordnet sie der Minne unter. The friendship verses of the Chancellor and Walther von… …it above family relationships, whereas Walther von Breisach subordinates it to Minne. Vorüberlegungen Die drei Schulmeister 1 aus dem… …Leid des Ich im Umgang mit der lieben vrouwen mîn (IV, 2, V. 2) bietet und die personifizierte Minne anruft (IV, 3). Vgl. hierzu auch Haustein [Anm. 9]… …Spannungsbogen der möglichen Typen von Personenbindung im Werk des Kanzlers, der den Blick auf die Darbietung der Minne in seiner Dichtung schärft und verändert –… …Freundschaft im Spruch wird als Gegenkonzept zur Minne im Lied aufgebaut und schafft dem Ich den Raum, der ihm in der Atrophie des Ego im späten Minnesang, die… …eines allwissenden Erzählers aus betrachtet. 26 Indem zugleich der Topos der morgendlichen Wiederholung des Stelldicheins aufgegriffen wird, ist Minne im… …Werk Walthers nicht nur erfüllte Minne, sondern dargestellte erfüllte Minne (II, 4). Der Fokus der Minnebehandlung ist so im Vergleich zum Kanzler… …signifikant verschoben, Minne wird als tatsächliche Verbindung erfasst: Während beim Kanzler der Preis weiblicher Idealität im Spruch konsequenterweise in ein… …Zusammenhang, dass als einzige Form der Personenbeziehung in der 6. Strophe die Freundschaft genannt wird, Überlegungen zur Minne finden sich hingegen nicht. Auf… …die Minne im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit gestanden hatte. Die Darstellung von Scheitern und dem Heilmittel gegen das freundschaftszerstörende Übel…

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• eJournal-Artikel aus "Zeitschrift für deutsche Philologie" Ausgabe 3/2010

  ‚Liebe schenken‘. Liebesgaben in der Literatur des Mittelalters und der frühen Neuzeit – Kiel, 10.–12. Dezember 2009. Literarizität und Poetologie der Liebesgabe – Zürich, 06.–08. Mai 2010

  Antje Sablotny

  …nicht nur als konkret materieller Gegenstand, sondern auch als etwas Immaterielles (z.B. die Minne oder der Text als Gabe). Durch diese begriffliche… …Schwerpunkt der Züricher Tagung skizziert ist. Die immaterielle ‚Gabe der Minne‘ wird nur selten so konkret poetisch abgebildet wie in der Herzenstauschszene im… …eine wesentliche Problematik der Liebesgabe an, denn sie rückt die Minne in die Nähe eines Tauschhandels: Katharina Philipowski hat dies am Beispiel des… …Brackenseils im Jüngeren Titurel eine ‚tödliche Reziprozität‘ genannt, welche die Minne als Gabe im Kontext des Minnedienstes in Frage stellt. Das Thema scheint…

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