…, die mehr über den ‚Eigensinn‘ der jeweiligen Autoren
und Werke aussagen, als über die Gönner. Für Peter Strohschneider sind z.B.
„Pro- und Epiloge und…
…[Anm. 26] zu diesem komplizierten
Werk- und Überlieferungskomplex ebenfalls Beate Kellner, Peter Strohschneider: Die
Geltung des Sanges. Überlegungen zum…
…, in: Geltung der Literatur.
Formen ihrer Autorisierung und Legitimierung im Mittelalter, hg. v. Beate Kellner, Peter
Strohschneider, Franziska Wenzel…
…(Bibliothek des Mittelalters 9), S. 1073.
37
Peter Strohschneider hat die entsprechenden Textpassagen im „Parzival“ und in
Walthers Sangspruch als…
…selbstreferentielle Profilierung der Geltung von Literatur beschrieben,
vgl. Peter Strohschneider: Fürst und Sänger: Zur Institutionalisierung höfischer
Kunst anläßlich…
…Beobachtungen
zu Gönnernennungen in der deutschen Literatur des 12. und 13. Jahrhunderts,
bevor ich gegen Ende wieder auf das „Ezzolied“ zurückkomme.
13
Peter…
…Strohschneider: Literarische Ligaturen. Philipp Colin über Paradoxien höfischer
Kunstaufträge im Mittelalter, in: Kunst, Macht und Institution. Studien zur…
…Landgrafen von Thüringen aus dem ludowingischen Haus, in: Literatur und Macht im
mittelalterlichen Thüringen, hg. v. Ernst Hellgardt, Stephan Müller, Peter…
…Strohschneider,
Köln u.a. 2002, S. 45–84, hier: S. 77, spricht in seinem Beitrag über den Hof der Ludowinger
vom „Auftreten zahlreicher Dichter am ludowingischen…
…von Walthers Thüringer Sangspruch 9,V [L. 20,4], in: Literatur und
Macht im mittelalterlichen Thüringen, hg. v. Ernst Hellgardt, Stephan Müller, Peter…
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