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• eJournal-Artikel aus "Zeitschrift für deutsche Philologie" Ausgabe 1/2005

  Bildintensität – Eine imaginationstheoretische Lektüre des Strickerschen Artusromans „Daniel von dem Blühenden Tal“

  Eine imaginationstheoretische Lektüre des Strickerschen Artusromans „Daniel von dem Blühenden Tal“
  

  Hans Jürgen Scheuer

  …aventiurehaften Dietrichepik des 13. Jahrhunderts, Heidelberg 1994 (GRM-Beiheft 12), S. 20–64. 23 Hans Jürgen Scheuer den „Kampf an sich“ 3 , der Gattungsmischung 4… …. Ferdinand Leopold, Frankfurt/Main 2001, S. 36. 25 Hans Jürgen Scheuer Auch in umgekehrter Richtung kann dieser Prozess verlaufen: Wenn dem vorderen Ventrikel… …immer wieder Reaktionen zur Wiederherstellung der öffentlichen nnnnnnnnn (Fortsetzung der Fußnote auf S. 28) 27 Hans Jürgen Scheuer de Ritter bei seinem… …Berc, diesem der Liehte Brunnen und allen gemeinsam die Grüene Ouwe. 29 Hans Jürgen Scheuer Genauer betrachtet, setzt sich dieses Feld nicht einfach aus… …Sinne zugleich hervorgebracht.“ 31 Hans Jürgen Scheuer Die ‚Sprache‘ der Seele [sc. die Phantasmensprache] und die des Leibes [sc. Lautoder… …. Ausg., hg. v. Michael Resler, Tübingen 1995 (ATB 92), S. 87. 33 Hans Jürgen Scheuer Daniel setzt diesem Morden durch die Phantasmen einer fehlgeleiteten… …zunächst darauf einlässt, sein Zauber- 37 Hans Jürgen Scheuer schwert in sicherer Entfernung abzulegen, um mit regulären Waffen im ritterlich-äquivalenten… …Literatur des 12. und 13. Jahrhunderts vgl. Hans Jürgen Scheuer: Die Wahrnehmung… …deformabimus, ut si cruentam aut caeno oblitam aut rubrica delibutam 21 Vgl. stellvertretend Mertens [Anm. 5], S. 211. 22 Meyer [Anm. 2], S. 40f. 35 Hans Jürgen… …Jürgen Scheuer Urteil der Stricker-Forschung behauptet 27 , abseits des Erzählinteresses. Die imaginationstheoretische Lektüre des Textes erlaubt im…

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• eJournal-Artikel aus "Zeitschrift für deutsche Philologie" Ausgabe 1/2015

  Schach auf Schanpfanzûn. Das Spiel als Exempel im VIII. Buch des „Parzivâl“ Wolframs von Eschenbach

  Hans Jürgen Scheuer

  …Abstract: SCHACH AUF SCHANPFANZÛN. Das Spiel als Exempel im VIII. Buch des „Parzivâl“ Wolframs von Eschenbach von Hans Jürgen Scheuer, Berlin Das… …matière de Bretagne. Programmatisch formuliert findet man jenen Konnex zwischen Kunstübung 29 Hans Jürgen Scheuer und ethischer Unterweisung bei Gottfried… …2007, S. 7–59, hier: S. 7. 6 Ebd., S. 13. 7 Ebd., S. 31. 31 Hans Jürgen Scheuer Diese Eigenschaften des Exempels, die ich den wichtigen Ausführungen „Zur… …2005, S. 237–247. 12 Vgl. Hans Jürgen Scheuer: Wahrnehmen – Blasonieren – Dichten. Das Heraldisch- Imaginäre als poetische Denkform in der Literatur des… …1994, S. 193–216. 33 Hans Jürgen Scheuer zeugendes Bild als Kaufmann und Geldwechsler ab – freilich auch das eines Falschmünzers. Die letztgenannte… …Erzählung vom Gral. Altfranzösisch/Deutsch, übers.u. hg. v. Felicitas Olef-Krafft, Stuttgart 1991 (RUB 8694). 35 Hans Jürgen Scheuer letztlich nur um eine… …, Stand und Anzahl der für die Handlung funktionslosen Figuren erwähnt? 37 Hans Jürgen Scheuer Dienen derartige Änderungen im Detail wirklich nur der… …xxxxx (Fortsetzung der Fußnote auf S. 40) 39 Hans Jürgen Scheuer Die Kampfansage des rochus Kingrimursel setzt nun den Springer Gâwân in Gang. Zu Beginn… …. 42) 41 Hans Jürgen Scheuer liche Figur zu überspringen braucht. Außerdem ist es ihm verboten, dabei eine andere Figur zu schlagen. Zweierlei ergibt sich… …Geselligkeit, Musik und Tanz sind erkennbar“ (vgl. Holländer [Anm. 20], S. 17). 43 Hans Jürgen Scheuer Und abschließend noch der Blick auf Gâwâns Knappen: Indem…

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• eJournal-Artikel aus "Zeitschrift für deutsche Philologie" Ausgabe 3/2009

  Bildphilologie. Hartmut Kuglers kommentierte Neuedition der Ebstorfer Weltkarte

  Hans Jürgen Scheuer

  …DISKUSSION BILDPHILOLOGIE Hartmut Kuglers kommentierte Neuedition der Ebstorfer Weltkarte Hans Jürgen Scheuer, Stuttgart I. Mit Hartmut Kuglers… …einer heiligen Stadt, hg. v. Bruno Reudenbach, Bern 2008, S. 61–91. 421 Hans Jürgen Scheuer rialität der Schrift und des Überlieferungsträgers, indem es… …frühen und hohen Mittelalters, Berlin 2002 (Orbis mediaevalis, 3), S. 401. 423 Hans Jürgen Scheuer muss, ‚Imago mundi‘, während der Autor oder Stifter der… …, Stuttgart 1897. 425 Hans Jürgen Scheuer 1. Neben den spirituellen Dimensionen der Karte, die über die Symbolik des Körperschemas und über den Liturgiebezug…

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