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• eJournal-Artikel aus "Zeitschrift für deutsche Philologie" Ausgabe 4/2003

  Czernowitz, die ‚himmlische Stadt‘

  Eine allegorische Lektüre deutschsprachiger Gedichttexte aus der Bukowina
  

  Maria Kublitz-Kramer

  …Walter Benjamin: Das Passagen-Werk, hg. v. Rolf Tiedemann, Frankfurt/Main 1982, Bd. 1, S. 570. 583 Maria Kublitz-Kramer schen Expansion zu schützen… …jüdischen Geschichte, in: Jüdisches Städtebild Czernowitz, hg. v. Andrei-Corbea Hoisie, Frankfurt/Main 1998, S. 22. 585 Maria Kublitz-Kramer nach Sibirien… …, Frankfurt/Main 1976, S. 24. 587 Maria Kublitz-Kramer Kafka zitiert, der in Bezug auf die Prager Juden schrieb, was auch für die Czernowitzer zutreffen könnte: Sie… …Immanuel Weißglas: „Curriculum mortis“, in: Ders.: Aschenzeit. Gesammelte Gedichte, Aachen 1994, S. 122. Maria Kublitz-Kramer kriegs“ 25 , sondern vielmehr… …[Anm. 14], S. 504 f. 591 Maria Kublitz-Kramer wird dann besonders deutlich, wenn es bei Ausländer rückblickend heißt: „Der Jordan mündete damals in den… …Paul Celan. Studien zum Frühwerk, Tübingen 1985, S. 34. 593 Maria Kublitz-Kramer literarische Topoi wie unerfüllte Liebe, Tod und Vergänglichkeit… …, Frankfurt/Main, Leipzig 31998, S. 36. 54 Scholem [Anm. 38], S. 128. 55 Ebd., S. 130. 595 Maria Kublitz-Kramer In die Bukowiner Lyrik gräbt sich zunehmend jene… …. 597 Maria Kublitz-Kramer men der Natur den „Hintersinn der Rebellion“, während in Weißglas’ Gedichten Tod und Sterben den Menschen wieder in die Natur…

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